内容简介
中华文化的根底在五经,礼乐文明是中华民族宝贵的精神遗产。四书涵养了中国人的精神世界,是平民百姓安身立命之本。诸子以及儒释道的争鸣,表现出中华文化的多样性、内在张力与融合取向。中华文化的核心问题是天人之际与性命之源。中华文化也是学习的文化,有深厚的“劝学”传统,人文教化、做人做事之道是文化传承的主要内容。中华文化不仅内涵丰富,而且在治世传统中形成了灿烂的制度文明。王道仁政是儒家的社会理想,也是现实批判的精神武器与终极目标。
中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶,是中华民族的精神命脉,是我们在中外文化交流融合中的根基和发展的源泉。守好中华优秀传统文化根脉,坚持中华优秀传统文化的开放包容,并与马克思主义相结合,是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的应有之义。
郭齐勇,武汉大学哲学学院与国学院教授、博士生导师,国学院名誉院长,中国传统文化研究中心荣誉主任。曾任国务院学位委员会哲学学科评议组成员、教育部高等学校哲学教学指导委员会副主任、武汉大学人文学院院长及哲学学院院长、国际中国哲学学会(ISCP)会长、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、贵阳孔学堂学术委员会主席等。2006年被评为国家级教学名师,2017年被评为“世界儒学研究杰出人物”。主要从事中国哲学和文化的教学与研究工作,专长为中国哲学史、儒家哲学。著有《中国哲学通史·先秦卷》《现当代新儒学思潮研究》《熊十力哲学研究》等。
目录
前言
五经:凝结中华人文精神
一、经、五经与十三经
二、六艺之学
三、《易》《书》《礼》三经的智慧
四、五经与传统人文精神
礼乐:安顿人的心灵
一、儒家重构了礼乐文明并弘扬了其内在价值
二、礼乐文明是具有宗教性的人文精神
三、礼乐文明中的政治正义和社会治理的智慧
四、礼乐文明中的生态智慧
五、礼乐文明中的道德理性和君子人格
六、礼乐文明中的艺术和美学的精神
七、礼乐文明的现代意义
四书:熔铸中国人的共同意识
一、“四书”的意义
二、“四书”的缘起
三、朱子的诠释
四、如何读“四书”
诸子:整合自然宇宙、道德世界与艺术天地
一、时代精神与诸子概说
二、儒家
三、道家
四、法家
五、名家
六、比较与思考
儒道:找到人真正的安身立命之所
一、儒道各有偏重
二、儒家人文中的天道与自然
三、道家道教自然中的人文
四、儒道两行之理
佛禅:彰显个体内在的价值
一、即心即佛——个体性的凸显
二、平常心是道——生活化的推进
三、机锋棒喝——启悟方式的革命
四、自识本心——儒、禅引为同调
天人:走出现代科技的困境
一、中国传统天人关系论说的要义
二、现代性问题
三、走出现代科技的困境
劝学:培养创新意识与创造性建构的能力
一、劝学的传统
二、学习的文明
三、今天我们应如何学习
制度:促成社会的和谐
一、礼的来源与本质
二、法治与人治
三、天理、国法与人情
四、中华传统制度文化的特质
王道:坚持“民为邦本”和“天下为公”
一、修己安人 内圣外王
二、王道仁政 民为邦本
三、天下为公 以德服人
四、儒家思想与民主政治
问题:探讨中国哲学的问题意识
一、中国哲学史的问题与问题意识
二、中国哲学史的主体性
三、中国哲学史研究的方法论
附:我的学思历程
一、读书、教书与恩师指导
二、与武大哲学系一道成长
三、我在武大的工作
四、未尝一日废学、停思、搁笔
五、回顾与总结
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